Friday, May 8, 2020

Taqawa is Your Food

तकवा है, जो आप उपभोग करते हैं!

हज़रत जाबिर [राधियाल्लाहु नहू] ने बताया कि रसूलुल्लाह [सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम] ने कहा: "जो मांस गैरकानूनी चीज़ों से उगा है, वह जन्नत में प्रवेश नहीं करेगा, लेकिन नरक उन सभी मांसों के लिए अधिक उपयुक्त है जो गैरकानूनी हैं।"

हज़रत साद बिन अबी वकास [राधिअल्लाहु अन्हु] ने कहा, " रसूलुल्लाह [सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम] दुआ करो कि अल्लाह ताला, मुझे उन लोगों में से बनाये जिनकी नमाज़ कबूल होगी।" रसूलुल्लाह [सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम] ने उत्तर दिया: " साद अपना खाना शुद्ध और हलाल रखो और आप उन लोगों में से बन जाएंगे जिनकी नमाज़ कबूल हो जाती है। मैं उनकी कसम खाता हूँ, जिनके हाथ में मुहम्मद [सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम] का जीवन निहित है, जब कि एक आदमी हराम भोजन का एक निवाला अपने पेट में डालता है, उसके पुण्य कर्मों को चालीस दिनों तक स्वीकार नहीं किया जाएगा।"




हज़रत अबू बक्र [रज़ियल्लाहु अन्हु] ने खुलासा किया कि रसूलुल्लाह [सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम] ने कहा: "गैरकानूनी चीज़ों से पोषित एक शरीर कभी भी जन्नत में दाखिल नहीं होगा।"

फिर उसने उल्लेख किया (एक व्यक्ति), जो एक आदमी था, जिसने बहुत दूर की यात्रा की है, वह निराश और धूल में डूबा हुआ है और जो अपने हाथों को आकाश में फैलाता है (कह रहा है): 'रब्ब! रब्ब! जबकि उसका भोजन गैरकानूनी है, उसके कपड़े गैरकानूनी हैं और वह गैरकानूनी चीजों से पोषित है। उसका उत्तर कैसे दिया जा सकता है?

हज़रत अबू बक्र [रज़ियल्लाहु अन्हु] और एक सूदखोर का खाना: हज़रत अबू बक्र [रज़ियल्लाहु अन्हु] के पास एक गुलाम था जो उसे मास्टर की हिस्सेदारी के रूप में अपनी दैनिक आय का एक हिस्सा दिया करता था। एक बार जब वह उसे कुछ खाने के लिए लाया और हज़रत अबू बक्र [राधिअल्लाहु अन्हु] ने एक निवाला निकाल लिया। तब दास ने टिप्पणी की: "आप हमेशा इस बात के बारे में पूछताछ करते हैं कि मैं आपके लिए क्या लेकर आया हूँ, लेकिन आज आपने ऐसा नहीं किया है।"

तब उन्होने उत्तर दिया: "मुझे भूख लग रही थी कि मैं ऐसा करने में असफल रहा। अब बताओ, तुम यह खाना कैसे ले आए?"

दास ने कहा: "इससे पहले कि मैं इस्लाम धर्म अपनाता, मैंने कालिख-प्रथा का अभ्यास किया। उन दिनों के दौरान मैं कुछ ऐसे लोगों के बीच आया, जिनके लिए मैंने अपने कुछ धर्मों का अभ्यास किया। उन्होंने मुझे बाद में उसी के लिए भुगतान करने का वादा किया। मैं आज उनके पास से अनजाने में गुज़रा , जबकि वे एक विवाह समारोह में व्यस्त थे, तब उन्होंने मुझे यह भोजन दिया। "





हज़रत अबू बक्र [रज़ीअल्लाहू अन्हु] ने कहा: "आह! तुमने मुझे मार ही दिया था?"

फिर उन्होने उस निवाला को उल्टी करने की कोशिश की जिसे उन्होने निगल लिया था, लेकिन ऐसा नहीं कर सके, क्योंकि उनका पेट काफी खाली हो चुका था। किसी ने उन्हें पानी पीने के लिए सुझाव दिया और फिर उल्टी करने की कोशिश की। उन्होने पानी के एक गोले के लिए भेजा और पानी लेने और इसे बाहर निकालने के लिए मजबूर किया, जब तक कि निवाला की उल्टी नहीं हुई। किसी ने टिप्पणी की: "अल्लाह आप पर दया करे! आप अपने आप को एक ही निवाले के लिए इस तरह की परेशानी में डाल दिया। "इस पर उन्होंने उत्तर दिया: "मुझे उसे बाहर निकालना ही था, भले ही मुझे अपनी जान गंवानी पड़े। मैंने पैगम्बर [सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम] को यह कहते सुना है कि जो निवाला हराम से पोषित होता है, वह अग्नि के लिए नसीब होता है। "नरक। 'इसलिए, मैंने इस निवाला को उल्टी करने के लिए जल्दबाजी कर दी, कहीं ऐसा हो कि मेरे शरीर के किसी हिस्से को इससे पोषण मिल जाए।"





Heart Corruptors

 


दिल को मुर्दा  करने वाली पांच चीज़


वह पांच चीज़ जो दिल को मुर्दा कराती है

इब्ने क़यिम अल-जवाज़ियाह रहमतुल्लाह अलैहि  द्वारा लिखित,

* अत्यधिक सामाजिककरण - वक़्त की बर्बादी

* वास्तविकता पर नहीं आशाओं के आधार पर कामना करना

* अल्लाह तआला के अलावा दूसरों के लिए लगाव,

* ज्यादा खाना  ( हलक़ तक आये तक )

* नींद ज्यादा सोना

ये पाँच कारक हृदय के सबसे बड़े भ्रष्ट हैं।  दिल को सबसे पहले अल्लाह की तरफ माइल होना चाहिए  दिल का लगाव और झुकाव अल्लाह के तरफ होना चाहिए , जो सबसे महान और गौरवशाली और उसके बाद की दुनिया में,  और ऐसा दिल सचाई और अच्छे कामो के लिए जरूरी है ।

इसका मार्ग इसके प्रकाश, जीवन, शक्ति, स्वास्थ्य, दृढ़ संकल्प, इसकी सुनवाई और दृष्टि की सुदृढ़ता, साथ ही इससे होने वाले विक्षेपों और बाधाओं की अनुपस्थिति के साथ है। ये पांच (भ्रष्ट) इसकी रोशनी को बुझाते हैं, इसकी दृष्टि को विकृत करते हैं, इसकी सुनवाई को खराब करते हैं, अगर वे इसे बहरा नहीं करते हैं, तो इसे गूंगा करते हैं, और इसकी शक्तियों को पूरी तरह से कमजोर करते हैं। वे इसके स्वास्थ्य को कमजोर करते हैं, इसकी वसाइल  को धीमा करते हैं, इसके निर्णयों को रोकते हैं, और इसे उल्टा करते हैं (इसे पीछे की ओर भेजते हैं)। और अगर कोई इसे महसूस नहीं करता है, तो उसका दिल मर जाता है - जैसे कि एक लाश को घायल करने से दर्द नहीं होता है। वे बाधाएं हैं जो इसे इसकी पूर्णता प्राप्त करने से रोकती हैं, और इसे इसके लिए इसे पहुंचने से रोकती हैं, जो इसके लिए बनाई गई थी।

 




पहला भ्रष्टाचारी: बार-बार समाजीकरण

बार-बार होने वाले सामाजिककरण ( पार्टी कल्चर , बाजार , दोस्तों के साथ वक़्त बर्बाद करना ) का प्रभाव यह है कि यह मनुष्यों के दिल  लो  धुएं से तब तक भरता है जब तक कि यह काला न हो जाए, [3] जिससे यह बिखरा हुआ, टूटा हुआ, चिंतित, परेशान और कमजोर हो जाता है। यह  होते है जो उसे बुराई के तरफ ले जाते है, धीर धीरे उसे अच्छी का अहसास ख़त्म हो जाता है और उसे बुराई अच्छी लगाने लगाती है। बुरे लोगो के बातो का उस के दिल पे असर होने लगता है और फिर वो अख्त्यार कर लेता है।

बहोत ज्यादा बाजार में घूमना , पार्टी में जाना , रातो में और दिन में अपने दोस्तों के साथ टाइम ख़राब करना इस से दिल मुर्दा होते है , आप ऐसी महफ़िल में हरगिज़ भी शरीक ना होये जो आपको अल्लाह की याद से गाफिल कर तो हो।

तो यह अल्लाह और आने वाले जीवन के लिए क्या रह गया है? इस दुनिया में प्यार पर आधारित यह समाजीकरण, दूसरों से इच्छाओं की पूर्ति, वास्तविकता सामने आने पर दुश्मनी में बदल जाएगा, और जो लोग समाजीकरण करते हैं वे अफसोस में अपने हाथों को काट लेंगे, जैसा कि सर्वशक्तिमान ने कहा:

उसे दिन की सल्तनत ख़ास ख़ुदा ही के लिए होगी और वह दिन काफिरों पर बड़ा सख़्त होगा

और जिस दिन जु़ल्म करने वाला अपने हाथ (मारे अफ़सोस के) काटने लगेगा और कहेगा काश रसूल के साथ मैं भी (दीन का सीधा) रास्ता पकड़ता



हाए अफसोस काश मै फ़ला शख़्स को अपना दोस्त न बनाता

बेशक यक़ीनन उसने हमारे पास नसीहत आने के बाद मुझे बहकाया और शैतान तो आदमी को रुसवा करने वाला ही है ( सूरह फ़र्क़न २६-२९ )

उन्होंने यह भी कहा: "(दिली) दोस्त इस दिन (बाहम) एक दूसरे के दुशमन होगें मगर परहेज़गार कि वह दोस्त ही रहेगें (67)" (सोराह अज़-ज़ुख्रुफ़, 43: 67)

और इबराहीम ने (अपनी क़ौम से) कहा कि तुम लोगों ने ख़ुदा को छोड़कर बुतो को सिर्फ दुनिया की जि़न्दगी में बाहम मोहब्त करने की वजह से (ख़ुदा) बना रखा है फिर क़यामत के दिन तुम में से एक का एक इनकार करेगा और एक दूसरे पर लानत करेगा और (आखि़र) तुम लोगों का ठिकाना जहन्नुम है और (उस वक़्त तुम्हारा कोई भी मददगार न होगा) (२९ :25)

समाजीकरण के मामले में उपयोगी परिभाषित सिद्धांत यह है कि किसी को जमुआह,, ईद, हज ’,ज्ञान, जिहाद, जैसे ज्ञान देने वाले कार्यों में लोगों के साथ घुलना-मिलना चाहिए। सलाह; और उनकी बुराईयों [बुरे] के साथ-साथ अनावश्यक अनुमति वाली चीजों से भी बचें। यदि आवश्यकता के लिए बुराई में उनके साथ घुलना-मिलना और उनसे बचना संभव नहीं है, तो सावधान रहें, उनसे सहमत होने से सावधान रहें। और उनके नुकसान के साथ धैर्य रखें, क्योंकि उनके पास शक्ति या सहायक नहीं होने पर उन्हें नुकसान पहुंचाना चाहिए। हालाँकि, यह सम्मान और उसके लिए प्यार, उसके प्रति सम्मान और प्रशंसा, विश्वासियों और दुनिया के भगवान से उसके लिए नुकसान है। 




दूसरा भ्रष्टाचारी: खुश ख़याली

जिस व्यक्ति में उदात्त / उच्च विश्वास होता है, वह अपनी आशाओं को ज्ञान और विश्वास और कर्मों के आसपास धुरी करता है, जो उसे अपने भगवान के करीब लाएगा। ये इच्छाएँ विश्वास, प्रकाश और ज्ञान हैं, जबकि उन लोगों की इच्छाएँ धोखे और भ्रम हैं। पैगंबर (सल्ललाहो अलैहि वस्सलाम ) ने उस व्यक्ति की प्रशंसा की जो अच्छे की कामना करता है, और उसने कुछ चीजों में अपना इनाम उसी के समान बनाया है जो वास्तव में ऐसा करता है, जैसे वह जो कहता है: यदि मेरे पास पैसा था तो मैं ऐसा करूंगा; जो अपने धन के बारे में अपने भगवान से डरता है, उसके साथ परिवार के संबंधों को मजबूत करता है, और जो आवश्यक है उससे निकालता है। उन्होंने कहा: "इनाम के बारे में, वे समान हैं।"

 

 


तीसरा भ्रष्टाचारी: अल्लाह से दूसरे के प्रति लगाव

यह भ्रष्टाचारियों का सबसे बुरा हाल है। अल्लाह तआला के अलावा किसी के लिए लगाव से ज्यादा नुकसानदेह कुछ नहीं है और न ही अल्लाह तआला से दिल को काटने में सक्षम है, और जो चीज उसके लिए फायदेमंद है उसे रोक सकती है और इससे सच्ची खुशी हासिल नहीं होगी। अगर अल्लाह तआला के अलावा किसी के साथ दिल जुड़ जाता है, तो अल्लाह तआला उस पर निर्भर करता है कि वह किससे जुड़ा हुआ है और वह उसके साथ विश्वासघात करेगा और वह हासिल नहीं करेगा जो वह अल्लाह तआला के अलावा अन्य लोगों से जुड़ा हुआ था और मोड़ रहा था उसके अलावा दूसरों के लिए। इस प्रकार, वह वह नहीं प्राप्त करेगा जो उसने अल्लाह से मांगा था और न ही वह जो अलाह के अलावा संलग्न था, उसे उसके लिए लाएंगे और उन लोगों ने खु़दा को छोड़कर दूसरे-दूसरे माबूद बना रखे हैं ताकि वह उनकी इज़्ज़त के बाएस हों हरगि़ज़ नहीं

(बल्कि) वह माबूद खु़द उनकी इबादत से इन्कार करेंगे और (उल्टे) उनके दुशमन हो जाएँगे ( सूरह मरयम ८१ , ८२ )

और देखो कहीं ख़ुदा के साथ दूसरे को (उसका) शरीक न बनाना वरना तुम बुरे हाल में ज़लील रुसवा बैठै के बैठें रह जाओगे (सूरह  इसरा २२ )

 

 


चौथा भ्रष्टाचारी: भोजन  (पेट भर खाना )

यह दो तरह के हराम है : उनमें से एक वह है जो अल्लाह ने  हराम किया , मुर्दा जानवर , रक्त, सूअर का मांस, जंगली जानवर जो कैनाइन दांत से मारते हैं [6] और पंजे के साथ मारने वाले पक्षी। दूसरा हराम वह अल्लाह के बन्दों के सापेक्ष निषिद्ध, जैसे चोरी, गभन , अपहरण, और बल या शर्म और दोष के बिना स्वामी की अनुमति के बिना क्या लिया जाता है। दूसरा वह है जो अपनी मात्रा और उसकी सीमा से अधिक होने के कारण भ्रष्ट हो जाता है, जैसे कि अनुमेय चीजों को बर्बाद करना, पेट का अत्यधिक भरना, इसके लिए आज्ञाकारिता बोझ की तरह काम करता है । ज्यादा खाने से दिल मुर्दा होता और अल्लाह ितैत करना मुश्किल होता ,और इंसान अपनी ख्वाहिश का गुलाम बनता जाता है। 

अल्लाह के रसूल सल्ललाहो अलैहि वस्सलाम ने फ़रमाया “कोई भी इंसान अपने पेट से बदतर बर्तन  को नहीं भरता है। उसकी रीढ़ को सीधा करने के लिए भोजन के दो छोटे हिस्से पर्याप्त हैं। अगर उसे [अधिक खाना चाहिए], तो उसे खाने के लिए एक तिहाई, पीने के लिए एक तिहाई और साँस लेने के लिए एक तिहाई होने दें।

 

पाँचवाँ भ्रष्टाचारी: अत्यधिक नींद

यह हृदय को मृत कर देता है, शरीर को भारी बनाता है, समय बर्बाद करता है, और बहुत सी लापरवाही और आलस्य को जन्म देता है। नींद के कुछ [प्रकार] बेहद नापसंद हैं, और कुछ शरीर के लिए हानिकारक हैं। नींद का सबसे अच्छा रूप वह है जो तब होता है जब इसके लिए एक मजबूत आवश्यकता मौजूद होती है। रात की शुरुआत में नींद रात के अंत की तुलना में अधिक प्रशंसनीय और फायदेमंद है, और दिन के मध्य में नींद इसकी शुरुआत और समाप्ति की तुलना में बेहतर है। सामान्य तौर पर, नींद का सबसे संतुलित / मध्यम और लाभकारी रूप, रात के पहले हिस्से और रात के अंतिम छठे भाग के दौरान नींद है। चिकित्सा चिकित्सकों के अनुसार, नींद के सबसे संतुलित रूप की लंबाई आठ घंटे होनी चाहिए। उनके विचार में, इससे कम या अधिक [नींद] एक द्विभास के अनुसार एक प्राकृतिक स्वभाव में विचलन का कारण होगा।